DATE LA BUENA VIDA, ANÁLISIS DE RECURSOS ARGUMENTATIVOS

Resultado de imagen para ética para amadorÉTICA PARA AMADOR, Fernando Savater


Recursos Argumentativos:
1. RECURSOS VERBALES
1. Figuras literarias: 
hipérbole
hipérbaton
ironía
pregunta retórica, sujeción
metáfora
Antítesis - oxímoron - paradoja


2. Lenguaje coloquial
Dichos populares y refranes
eufemismos y disfemismos

3. Recursos de proximidad al receptor:
apóstrofe
plural de modestia

4. Intertextualidad literaria o cultural

5. Citas célebres

6. Reformulación

7. Testimonio

8. Narración o anécdota

9. Ejemplos o analogías

10. Reducción al absurdo

11. uso de conectores, especialmente causales, consecutivos, adversativos, finales y concesivos

12. designaciones valorativas, a través de adjetivos y adverbios, modalizadores discursivos de opinión o de duda.

13. valoración de posiciones ajenas

14. Modalidad de enunciación interrogativa y exhortativa

15. Humor

2. RECURSOS NO VERBALES

1. Lenguaje icónico (imágenes visuales)
2. Imágenes acústicas
3. Estereotipos: sociales, étnicos, etarios, sexistas.


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guía de ejercicios

LA VENTANA DE JOHARI

Lee atentamente el siguiente documento, para realizar en la clase las actividades indicadas por la profesora.



ventana de johari

I.- Respuesta Guiada

1.- ¿Por qué se genera una zona ciega de la personalidad según esta propuesta?

2.- ¿Qué se entiende por feedback? ¿Cuáles son su características más relevantes?

3.- ¿Qué relación tiene el feedback con la construcción de la autoidentidad?

4.- De acuerdo a este modelo. ¿Cómo puede desarrollarse una personalidad sana y equilibrada?



II.- Actividad grupal e individual.

Con el fin de establecer tu propia Ventana  realicen el siguiente ejercicio creado por los autores de la ventana de Johari.
Cada uno siga estos pasos:
1. Escoge de la lista que a continuación te presentamos, entre 5-6 características que tú consideres que son las que mejor te representan.
2. Da a elegir a un grupo de personas las 5-6 características que según ellos son las que mejor te definen.
3. A partir de aquí, tú mismo puedes construir tu propia ventana de Johari:
  • Clasifica como Públicos aquellos rasgos que tú has identificado y al menos otra persona ha coincidido contigo.
  • Clasifica como Ciegos los rasgos que otros han señalado pero tú no.
  • Agrupa como Ocultas las características que tú has enumerado pero que los demás no han reconocido en ti.
  • El resto de rasgos ponlos en el área Desconocida. Se recogen en esta área por descarte, no significa que necesariamente formen parte de tu subconsciente.



Para complementar esta información obtenida a través del feedback puedes realizar el siguiente Test de personalidad, en tu tiempo libre, si estás interesad@.

http://es.41q.com/

Miniensayo Psu combinado

Conectores, Plan de redacción, Comprensión de lectura de diferentes tipos de textos literarios y no literarios

Guía de trabajo

TERCERO MEDIO: Argumentación

Realiza la siguiente guía de trabajo. Las respuestas deben registrarse en el cuaderno de lenguaje, bajo el título REPASO PRUEBA SEMESTRAL y la fecha. Quienes presenten el trabajo desarrollado el día de la prueba semestral podrán obtener puntaje adicional.



Guía de repaso texto argumentativo

PROPUESTAS TEATRALES

EL JOVEN LENNON




 LA NEGRA ESTER




 NOCHE DE REYES


 LAZARILLO DE TORMES











El teatro nacional de Lope de Vega y el teatro filosófico de Calderón de a Barca

Ambos dramaturgos son las máximas figuras del teatro español del Siglo de Oro y adscriben, desde sus particulares concepciones, a los principios estéticos del Barroco.















                                                                       Resultado de imagen para teatro filosófico calderón de labarca   

En las siguientes fuentes encontrarás información acerca de ambas corrientes. Realiza un cuadro comparativo que explicite los criterios de comparación, generando al menos tres semejanzas y cuatro diferencias.


Primera fuente:

Crecer por la palabra III medio

Otras fuentes:

EL TEATRO NACIONAL de Lope de Vega 1

EL TEATRO NACIONAL de Lope de Vega 2

EL TEATRO LÍRICO Y FILOSÓFICO de Calderón de la Barca 1




CREACIONISMO: Arte Poética y Manifiesto "Non Serviam"

Escucha atentamente la declamación del arte poética de Vicente Huidobro, relevante poeta chileno, padre del Creacionismo.
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Arte Poética

NON SERVIAM

A continuación, algunos ejemplos de poemas pintados de Huidobro. (Recuerda que este autor escribió y publicó parte de su obra en francés)





Resultado de imagen para vicente huidobro altazorRetrato de Huidobro hecho por Pablo Picasso


Algunos ejemplos de caligramas huidobrianos influenciados por el cubismo.





EVALUACIÓN TRABAJO SEMESTRAL DE LITERATURA E IDENTIDAD IV HUMANISTA

"Las venas abiertas de América Latina" de Eduardo Galeano
"Madres y huachos" de Sonia Montecinos
"Identidad chilena" de Ricardo Krebs


PAUTA

MANIFIESTO NICANOR PARRA







MANIFIESTO

El poeta es un pequeño dios

El toro furioso

Parrafraseo





"El hombre que se convirtió en perro"

Obra dramática en un acto.

PERRO




Imagen relacionada



La denotación es el significado que una palabra tiene aislada, fuera de contexto, por sí misma, tal como aparece definida en el diccionario, utilizada en sentido recto o llano; mientras que la connotación es el conjunto de significados subalternos, afectivos que la palabra adquiere dentro de un enunciado, según el contexto en que se usa; a menudo presenta un uso figurado.





CONNOTACIONES


Hipótesis 1



Hipótesis 2


METATEATRO. obra teatral dentro de una obra teatral. Se rompe el principio de verosimilitud, pues pretende hacer consciente al espectador que está en el teatro.


Metateatro. Es toda teatralización de una acción espectacular, ritual o ficticia, que se lleva a cabo dentro de una representación dramática que la contiene, genera y expresa, ante un público receptor. En el ámbito contemporáneo, la figura más representativa del metateatro fue el reconocido dramaturgo, novelista y Premio Nobel de Literatura Luigi Pirandello, con su obra Seis personajes en busca de un autor.

Pauta de Evaluación Trabajo Motivo del Viaje


Pauta Evaluación  Mapa Mental o conceptual del motivo del viaje en la aplicación Goconqr

Nombre:

Descriptor
L 5-4
ML 3-2
NL 1-0
1.- Trabajo en clases



2.- Síntesis relevante de información



3.- Organización coherente de la información



4.- Relaciones cruzadas entre los conceptos trabajados



5.- Calidad de la información



6.- Diseño atractivo para el receptor



7.- Redacción



8.- Uso de cuadros de texto



9.- Uso de imágenes



10.- Ortografía



11.- orden y presentación



12.- envío puntual a correo




Los descriptores con negrita valen el doble de puntaje.


LA RESISTENCIA Ernesto Sábato

De "El Túnel" a "La Resistencia"

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LA RESISTENCIA


Recursos Argumentativos:
1. RECURSOS VERBALES
1. Figuras literarias: 
hipérbole: exageración
hipérbaton: alteración del orden lógica
comparación
ironía: expresar una idea contraria en sentido figurado, de la expresada en sentido literal
pregunta retórica: preguntar sin respuesta, sólo para generar reflexión
sujeción: preguntar y responder poéticamente (¿qué es la vida? un frenesí)
metáfora
Antítesis: contradicción posible (ayer pobre, hoy rica)
Oxímoron: contradicción imposible (fuego helada)
Paradoja: aparente contradicción (cuando nacemos empezamos a morir)


2. Lenguaje coloquial
Dichos populares y refranes
Eufemismos: suavizar las ideas (dormirse en los brazos de Dios por morir)
 Disfemismos: endirecer las ideas (estirar la pata)

3. Recursos de proximidad al receptor:
apóstrofe: dirigirse al receptor
plural de modestia: el emisor se incluye en las ideas o bien habla de nosostros cuando es sólo uno

4. Intertextualidad literaria o cultural

5. Citas célebres

6. Reformulación: explicar de nuevo con otras palabras

7. Testimonio

8. Narración o anécdota

9. Ejemplos o analogías

10. Reducción al absurdo (si todos se tiran del puente ¿tú también lo harás?

11. uso de conectores, especialmente causales, consecutivos, adversativos, finales y concesivos

12. designaciones valorativas, a través de adjetivos y adverbios, modalizadores discursivos de opinión o de duda. (parece improbable, resulta hasta ridículo, acierta al plantear)

13. valoración de posiciones ajenas (parece improbable aceptar algo semejante, resulta hasta ridículo, acierta al plantear)
14. Modalidad de enunciación interrogativa (pregunta retórica) y exhortativafrases con exclamaciones

15. Humor

2. RECURSOS NO VERBALES

1. Lenguaje icónico (imágenes visuales)
2. Imágenes acústicas
3. Estereotipos: sociales, étnicos, etarios, sexistas.




PRÉSTAMO LITERARIO








Recurso estilístico que desarrolla las posibilidades expresivas de textos orales o escritos, mediante la reproducción y recreación de diversos relatos, anécdotas, mitos y leyendas, cuentos, fábulas, adivinanzas, poemas, rimas, otros. 

Es decir, utilizando un pie forzado relevante, se genera una nueva obra, la que guardará una relación de intertextualidad literaria con la primera.




PRÉSTAMO LITERARIO CON WALT WHITMAN



Elige un poema de este autor, seleccionando 1 o 2 versos que aborden un tema de tu interés y, a partir de ellos, realiza una creación poética de entre 10 y 12 versos como mínimo, que se ajuste a las características de una producción poética. 





AUTOEVALUACIÓN DECLAMACIÓN POÉTICA

A partir de la siguiente rúbrica, realiza la autoevaluación de tu grupo en la presentación poética en el curso y en el acto del día viernes 26 de abril.

RÚBRICA DECLAMACIÓN



LITERATURA E IDENTIDAD IV MEDIO: Realismo Maravilloso

EL REINO DE ESTE MUNDO, Alejo Carpentier.
Origen de lo Real Maravilloso

1.- Observa atentamente las siguientes imágenes.
Fortaleza de Sans Souci, declarada Patrimonio cultural universal por la Unesco.






Henri Cristophe, primer rey negro de Haití


2.- Lee atentamente el apunte acerca de uno de los personajes de la novela: 


3.- En el siguiente link encontrarás el prólogo de la novela correspondiente a la lectura personal en proceso de evaluación. Lee con atención para desarrollar  las siguientes actividades.



novela "El reino de este mundo"


II.- Respuesta Guiada

1.- ¿Qué reflexiones y sentimientos despierta en Alejo Carpentier su viaje a Haití? Explica.
2.- A partir de la lectura del prólogo, define "Realismo maravilloso".
3.- Investiga una definición de "Realismo maravilloso" en otra fuente, que aporte nueva información acerca de esta corriente literaria generada e Hispanoamérica.
4.- La obra tiene referentes reales. Investiga los datos relevantes acerca de:

a) Henri Cristophe
b) Mackandal y la revolución del veneno

5.- ¿Qué críticas realiza el autor a la literatura europea, especialmente al Surrealismo? Explica.

6.- El estilo escritural de Carpentier ha sido definido por la crítica como barroquista. A partir de tus conocimientos previos de las características asociadas al periodo Barroco y considerando la lectura del prólogo. ¿Qué se entiende por "barroquismo"?

REPASO GÉNERO LÍRICO Y PERIODOS DE LA LITERATURA



I.- Los siguientes links contienen información teórica referida al Género Lírico y al lenguaje figurado, para recordar elementos vistos en otros cursos de Educación Básica y Media 



II.- Lee atentamente los siguientes textos. A continuación señala a qué periodo de la literatura pertenecen, fundamentando tu respuesta con al menos tres argumentos. (Para esta prueba ejercicio 1, 2, 3 y 4)


1.-  HORACIO QUINTO FLACO

ODA A LEUCÓNOE
No indagues, Leucónoe; vedado está saberlo
qué destino los dioses a ti y a mí nos dieron,
y no de Babilonia consultes los misterios.
Vale más, como fuere, aceptar el decreto,
ya nos conceda Jove contar muchos inviernos,
o ya sea éste el último en que abatirse vemos
contra escollos tenaces las olas del Tirreno.
Sé prudente, buen vino consume de lo añejo
y largo afán no entregues a plazo tan pequeño.
Mientras hablamos huye con la palabra el Tiempo.
¡Goza este día! Nada fíes del venidero.
Horacio, Odas, libro I, oda 11


2.-   










3.- Para no alabar las obras buenas, algunos las suponen de fácil ejecución

Tienen algunos un gracioso modo
de aparentar que se lo saben todo,
pues cuando oyen o ven cualquiera cosa,
por más nueva que sea y primorosa,
muy trivial y muy fácil la suponen,
y a tener que alabarla no se exponen.
Esta casta de gente
no se me ha de escapar, por vida mía,
sin que lleve su fábula corriente,
aunque gaste en hacerla todo un día.
A la pulga la hormiga refería
lo mucho que se afana,
y con qué industrias el sustento gana;
de qué suerte fabrica el hormiguero,
cuál es la habitación, cuál el granero,
cómo el grano acarrea,
repartiendo entre todas la tarea;
con otras menudencias muy curiosas
que pudieran pasar por fabulosas,
si diarias experiencias
no las acreditasen de evidencias.
A todas sus razones
contestaba la pulga, no diciendo
más que estas u otras tales expresiones:
«Pues ya..., sí..., se supone, bien..., lo entiendo...,
ya lo decía yo..., sin duda..., es claro...,
está visto: ¿tiene eso algo de raro?»
La hormiga, que salió de sus casillas
al oír estas vanas respuestillas,
dijo a la pulga: «Amiga, pues yo quiero
que venga usted conmigo al hormiguero.
Ya que con ese tono de maestra
todo lo facilita y da por hecho,
siquiera para muestra,
ayúdenos en algo de provecho».
La pulga, dando un brinco muy ligera,
respondió con grandísimo desuello:
«¡Miren qué friolera!
Y ¿tanto piensas que me costaría?
Todo es ponerse a ello...
pero... tengo que hacer... Hasta otro día».





4.- MIENTRAS POR COMPETIR CON TU CABELLO... 



(Luis de Góngora) 

Mientras por competir con tu cabello
Oro bruñido al sol relumbra en vano, 
Mientras con menosprecio en medio el llano
Mira tu blanca frente al lilio bello;


Mientras a cada labio, por cogello,
Siguen más ojos que al clavel temprano,
Y mientras triunfa con desdén lozano
Del luciente cristal tu gentil cuello,

Goza cuello, cabello, labio y frente,
Antes que lo que fue en tu edad dorada
Oro, lilio, clavel, cristal luciente,

No sólo en plata o vïola troncada
Se vuelva, más tú y ello juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

5.- ¡Alegría, hermosa chispa de los dioses
hija del Elíseo!
¡Ebrios de ardor penetramos,
diosa celeste, en tu santuario!
Tu hechizo vuelve a unir
lo que el mundo había separado,
todos los hombres se vuelven hermanos
allí donde se posa tu ala suave.

Quien haya alcanzado la fortuna
de poseer la amistad de un amigo, quien
haya conquistado a una mujer deleitable
una su júbilo al nuestro.
Sí, quien pueda llamar suya aunque
sólo sea a un alma sobre la faz de la Tierra.
Y quien no pueda hacerlo,
que se aleje llorando de esta hermandad. (Friederic Von Schiller)




6.- ESCOGE ANTES EL MORIR QUE EXPONERSE A LOS ULTRAJES DE LA VEJEZ


Miró Celia una rosa que en el prado
ostentaba feliz la pompa vana
y con afeites de carmín y grana
bañaba alegre el rostro delicado;

y dijo: Goza, sin temor del hado,
el curso breve de tu edad lozana,
pues no podrá la muerte de mañana
quitarte lo que hubieres hoy gozado.

Y aunque llega la muerte presurosa
y tu fragante vida se te aleja,
no sientas el morir tan bella y moza:

mira que la experiencia te aconseja
que es fortuna morirte siendo hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.  (Sor Juana Inés de la Cruz, 1651-1695)



7.- LA HORA

Tómame ahora que aun es temprano
y que llevo dalias nuevas en la mano.

Tómame ahora que aun es sombría
esta taciturna cabellera mía.

Ahora que tengo la carne olorosa
y los ojos limpios y la piel de rosa.

Ahora que calza mi planta ligra
la sandalia viva de la primavera.

Ahora que mis labios repica la risa
como una campana sacudida a prisa.

Después..., ¡ah, yo sé
que ya nada de eso mas tarde tendré!

Que entonces inútil será tu deseo,
como ofrenda puesta sobre un mausoleo.

¡Tómame ahora que aun es temprano
y que tengo rica de nardos la mano!

Hoy, y no mas tarde. Antes que anochezca
y se vuelva mustia la corola fresca.

Hoy, y no mañana. ¡Oh amante! ¿no ves
que la enredadera crecerá ciprés?  (JUANA DE IBARBOUROU, 1892-1979)
















¿Que les queda por probar a los jóvenes en este mundo de paciencia y asco?
¿Sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?
también les queda no decir amén
no dejar que les maten el amor                                    
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros

¿qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de rutina y ruina?
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?
les queda respirar/ abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relámpagos
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar

¿qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de consumo y humo?
¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?
también les queda discutir con dios
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan/ abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente.  (Mario Benedetti)



                                                     LOS ESPINOS (Luis Cernuda)

Verdor nuevo los espinos
tienen ya por la colina,
toda de púrpura y nieve
en el aire estremecida.

Cuántos cielos florecidos
les has visto; aunque a la cita
ellos serán siempre fieles,
tú no lo serás un día.

Antes que la sombra caiga,
aprende cómo es la dicha
ante los espinos blancos
y rojos en flor. Vé. Mira.